240 apr. J.-C. A l'heure où l'Empire romain est assailli de toutes parts, où le Dieu des premiers chrétiens menace les dieux de Rome, une princesse du désert affronte l'empereur Aurélien dans une lutte passionnée, splendide et sans merci. Une nuit, sous une tente nomade, dans le désert proche de Palmyre, une petite fille naît. A l'instant de son premier cri, une boule de feu illumine le ciel et frappe la terre, faisant jaillir l'eau du sable. Emerveillé par ce miracle qui va changer la vie de sa tribu, son père la nomme Zénobie, le " don de Dieu ". Au même moment, sur les rives du Danube, un jeune officier romain, Aurélien, combat deux mille Barbares avec ses maigres troupes. Grâce au soutien des dieux de Rome, il vaincra. Au soir de la bataille, il devient le héros mythique qui sauvera l'Empire. Ainsi naissent les destins croisés de ceux qui, bientôt, vont se déchirer pour le pouvoir suprême : Zénobie, reine de Palmyre, vénérée comme une déesse dans tout l'Orient, et Aurélien, le dernier grand Empereur guerrier.

Dans le désert de Palmyre, le soleil brûle les gorges, les soldats ploient sous la chaleur, le silence de l'attente est étourdissant. Soudain, dix mille flèches fendent le ciel et mille chameaux surgissent derrière une dune. À leur tête, moulée dans une incroyable armure de cuir rouge, Zénobie, reine de Palmyre, défie l'empereur des Perses, l'invincible roi des rois. Pour Zénobie, cette bataille est celle de son destin : violée et humiliée, elle s'est muée en guerrière. La victoire doit lui donner la gloire et la paix de la vengeance. Qu'adviendra-t-il d'elle si elle est vaincue ? Au même moment, de l'autre côté de l'empire, Aurélien, devenu Dux Majorum de l'année romaine, célèbre somptueusement son mariage... Il est désormais lancé dans la course vers le trône d'Empereur. Les destins exceptionnels de Zénobie et Aurélien convergent inexorablement l'un vers l'autre. Bientôt Zénobie osera l'impensable : défier Rome et ses légions.

Louis Capet ci-devant Louis XVI, roi de France, est monté sur l'échafaud, le lundi 21 janvier 1793, peu avant dix heures vingt du matin. Ce sang royal répandu rend tout compromis impossible. La république doit " vaincre ou mourir ". La Convention en appelle à la nation : " Aux armes, citoyens ! Le danger est partout, aux frontières du pays comme à l'intérieur, où les différents partis se déchirent et bientôt s'entretuent. Pour un rien l'on devient suspect de traîtrise à la patrie. La loi des suspects remplit les prisons, la guillotine, ce " rasoir national ", menace tout un chacun. La Terreur est à l'ordre du jour. Le peuple, lui, a toujours faim. Les départements, la Vendée, la Provence, les villes se soulèvent. Mais à trop couler, le sang devient un fleuve emportant tous et toutes dans sa fureur. Marat, Danton, Robespierre, Montagnards, Jacobins, Girondins, Enragés et Indulgents, sont tour à tour acclamés, honnis, réhabilités, décapités. " La révolution est glacée. " En 1795 enfin, le Directoire proclame le temps de la Concorde, et l'on se prend à rêver à la réconciliation. Mais les dirigeants corrompus détournent les richesses, se vautrent dans le luxe. Et le peuple recommence à gronder : " Au moins, du temps de Robespierre on avait du pain ! " Les " ventres creux " appellent à la révolte face aux " ventres dorés et pourris ". Alors s'avance un jeune général auréolé par la gloire conquise en Italie, en Egypte. Il promet le retour à l'ordre. Par le coup d'Etat du 18 brumaire, il s'empare du pouvoir. Il se nomme Bonaparte. Il déclare : " Citoyens, la révolution est fixée aux principes qui l'ont commencée : elle est finie. "

220 ans après la prise de la Bastille, Max Gallo nous raconte la Révolution française telle que ses acteurs l'ont vécue et telle que nous aurions pu la vivre : exaltée, douloureuse, enthousiasmante et terrifiante... Et l'on vit de l'intérieur ces premières années où Louis XVI, devenu roi presqu'à contrecœur, oscille entre fermeté et faiblesse et aggrave chaque fois sa situation. Bien des révolutionnaires essaient de le conseiller, de l'orienter, de le sauver de lui-même et de son entourage... Longtemps, le peuple aime son roi et ne le met pas en cause, attendant de lui qu'il rétablisse le pain et la justice pour tous.Mais ces pages formidables nous révèlent aussi qu'un mouvement si puissant, venu du plus loin des ventres creux, de siècles et de siècles d'injustices, de faim et d'impôts trop lourds, ne pouvait peut-être plus retomber. C'est avec passion que l'on redécouvre cette Révolution sous un jour débarrassé des oripeaux de l'histoire officielle.

Rien ne va plus sur la planète Tourneboule ! C'est la grande déglinguerie ! Le canacoincoin, les poissonvols et le canacri trouvent refuge chez la magissorcière. Mais comment guérir les bêtes toutes métamorphosées ? Et qui leur a fait du mal ?

L'enfant doit retrouver dans de grandes images où se sont cachés monsieur et madame Oukilé, leurs enfants Flore et Nestor et leur chien Opié. Il découvre les différentes facettes de l'univers de la fête grâce à la succession de 5 scènes : le carnaval, la fête foraine, la fête de la musique, Halloween et Noël.

" La peur de la mort a envahi notre famille comme un raz-de-marée dévaste une ville ", écrit Richard Berry, le frère de Marie, dans la préface de ce livre. " Nous n'étions pas préparés mais nous avons résisté, ajoute-t-il, Marie a résisté. " Marie Berry, atteinte d'une maladie génétique qui condamne ses fonctions rénales à s'arrêter un jour, résiste, en effet. A une enfance douloureuse, à l'épuisement, aux dialyses. Mais ses parents veillent sur elle. Elle a dix-sept ans quand sa mère lui offre un de ses reins. Et quand ce rein va se mettre en rejet, trente-trois ans plus tard, c'est Richard, le frère aîné, qui à son tour va la sauver. Entre-temps, la jeune femme, fragilisée, a refusé de n'être qu'une malade au long cours. Elle a travaillé, mis au monde un enfant, adopté une petite fille parce qu'à tant recevoir des autres, elle a voulu donner à son tour. Aujourd'hui, Richard et Marie se sont engagés à encourager le don d'organes et y consacrent une énergie nouvelle : celle que l'une a puisée dans la reconnaissance, et que l'autre a trouvée dans Le Don de soi. Ce livre est le témoignage, débordant de courage et d'amour, d'une vie deux fois offerte, et vaillamment reconstruite. Un message d'espoir pour tous les malades, une invitation au partage pour tous les bien portants.

Qui est Darwin? Qu'est-ce que la théorie de l'évolution? Comment les scientifiques ont-ils réagi lors de la publication de son livre : De l'origine des espèces par voie de sélection naturelle.

Synthèse sur les origines, le déroulement et les conséquences de la Seconde Guerre mondiale, ainsi que sur la vie quotidienne de ceux qui l'ont vécue : soldats, civils, femmes, enfants, résistants et déportés. Des mots-clés renvoient à une sélection de plus de 100 liens Internet adaptés aux jeunes lecteurs.

Inventaire général des monuments et des richesses artistiques de la France. Principes d'analyse scientifique. Architecture.

Inventaire général des monuments et des richesses artistiques de la France. Principes d'analyse scientifique. Architecture.

A travers un procès de templiers accusés d'hérésie, et dont le pouvoir royal avec Philippe le Bel convoite les richesses, Bertrand du Chambon retrace tout un pan obscur de notre histoire. Il soulève ainsi le voile sur l'incohérence des destinées, une part de nos mystères et nos propres vies.

Quand ils arrivèrent au château Féret, la brume s'était levée. Mais l'air restait humide et le vent agitait le réseau d'arbrisseaux qui entourait la butte. Richard avait sorti de la voiture une lampe, une corde, une pioche et, supplément prévu, un levier. - Prête, Fanny ? - Oui, dit-elle d'une voix claire. Elle se sentait prête à descendre dans des gouffres. Elle imaginait sa photo en première page d'un journal : "La jeune femme qui a découvert le trésor du château Féret" ; elle lisait le reportage émouvant que publiaient tous les quotidiens, avec d'énormes manchettes. Elle répondit : "Oui, prête !" d'une voix claire. Pouvait-on imaginer qu'une heure plus tard, elle allait se trouver lancée dans la plus dangereuse et la plus passionnante des aventures ?

Dans le temps trouble de la guerre de 1939 à 1945, le village du Bahau, qui n’a pas été envahi depuis la guerre de Cent Ans, est obligé de s’ouvrir au monde, parfois dans le sang. Confronté à l’arrivée des Alsaciens réfugiés, à la traque des Juifs, aux actions des Résistants et aux représailles de la Milice, le Bahau est à lui-même son seul modèle, sa loi û il manifeste ce que personne ne lui a enseigné : sa qualité d’humain

Il fut décrété, pour de légitimes raisons, qu'on ne teindrait plus en garance les pantalons des uniformes de l'Armée Nationale. C'est la ruine chez les garanciers, qui cultivent la garance dont les racines produisent le précieux colorant. C'est bientôt la révolte, avec son cortège de violences et de drames, dans une province déshéritée. Il fallait toute la vigueur du style de Jean Anglade, écrivain visionnaire et conteur d'exception, pour rendre avec force ces sentiments, ces passions, l'humour et le dénuement, la résignation et la colère, qui naissent des tragédies passées, présentes...ou à venir. Ce roman raconte sous une forme allégorique le conflit de deux populations vivant sur un même territoire mais que tout oppose.