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Edmonde. Nous sommes en 1938, et le bal tragique commence.De Rome à Marseille, d'une alcôve l'autre, d'un palais l'autre, voici la fille de l'ambassadeur François Charles-Roux prœte pour se marier, comme d'innombrables jeunes filles de son dge. Mais rien ne se passe comme prévu.Arrachée à l'amour de son fiancé Camillo Caetani, dont le mariage ferait d'elle une duchesse et une princesse, mais qui sera tué sur le front albanais. Arrachée à la France de Vichy par l'intelligence d'un père qui sut déjouer les pièges de la collaboration, arrachée à la douceur du lien avec sa soeur, la belle Cyprienne, princesse del Drago, par l'Italie des Chemises noires, et le terrible secret qui unit celle-ci à Galeazzo Ciano, gendre de Mussolini.On skie en cachemire à Megève, mais on renseigne la Résistance. On joue du piano avec Samson François, mais on planque les réfugiés dans le jardin. On roucoule avec les Vilmorin, mais on compte les morts dans le Who's Who macabre de la guerre. Sous les bombes, dans les officines du pouvoir, dans les infirmeries militaires, Edmonde le soldat de la 5e DB n'a pas froid aux yeux. En 1945, elle ne sera ni fiancée, ni duchesse, ni du beau monde, mais de tous les mondes à la fois. Ce roman-fresque raconte superbement la métamorphose d'Edmonde en femme libre.

Albert Einstein : il a l'intuition qu'il y a va des choses simples et vraies qui expliquent comment fonctionne le monde. Il cherche, s'épuise, trouve, se trompe. Il est détesté, il est adoré

En rendant hommage à son père, Marie perpétue dignement la mémoire de ce marin hors du commun qui, de transats en solitaire en courses en équipage, bâtira la légende des Pen Duick et gagnera le respect et l'admiration de tous les français. Avec la même ferveur que son père, c'est dans le monde des chevaux et des grands espaces que Marie Tabarly signe, elle aussi, sa passion pour la vie et la liberté.

Entre réalité et légende, la vie de Rabelais nous est connue par des témoignages contemporains et par ses ?uvres qui ont pour toile de fond des lieux où il a séjourné. Chez les moines, il reçoit l'essentiel de sa formation. Il leur doit aussi cette crudité de langage dont sont entachés les sermons populaires. Au contact des humanistes, il étudie les lettres grecques et latines. En homme polyvalent de la Renaissance, il touche à tous les savoirs tant profanes que sacrés. Docteur de la célèbre faculté de Montpellier, il devient médecin-secrétaire des grands. Son ?uvre, qui obtient un immense succès mais suscite de vives polémiques, illustre parfaitement l'esprit humaniste de la Renaissance. Sous le couvert de l'invention verbale et du rire, parce que " le rire est le propre de l'homme " ; il se sert de son érudition pour dénoncer les travers de la société et donner sa vision du monde. Car, selon lui, " science sans conscience n'est que ruine de l'âme ".

Sigmund Freud naît en 1856 en Moravie, une province autrichienne. Il est juif et d'origine modeste, il étudie la médecine à Vienne. D'abord spécialiste du système nerveux, il se passionne pour une maladie qu'on explique mal, l'hystérie. Il découvre qu'une « cure de paroles » peut soigner ce trouble mental, et aider beaucoup d'autres patients à se sentir mieux. C'est l'invention de la psychanalyse, une analyse de l'esprit des patients, à travers leurs paroles, leurs souvenirs, leurs rêves.

Retrace la vie de Mohandas Karamchand Gandhi, né en 1869. Avocat, il défend d'abord les minorités indiennes en Afrique du Sud puis retourne en Inde après avoir élaboré et rédigé une doctrine de non-violence. Combat pour l'indépendance de l'Inde. Il mène de nombreuses actions, jusqu'à son assassinat en 1948.

Le 12 mars 1930, Gandhi entame une marche de 24 jours, de sa ville natale près d'Ahmedabad jusqu'à la côte. Cette marche est un moyen non-violent de protester contre les taxes que la Grande- Bretagne impose sur le sel. Réunissant d'abord quelques centaines de personnes, au fur et à mesure de ses 400 km, la marche en rassemble davantage, jusqu'à 60 000 personnes à son arrivée. Le succès de cette marche du sel marque le retour de Gandhi à l'activisme. Fidèle aux principes de désobéissance civile et de non-violence, il devient la figure de proue de la lutte pour l'indépendance de l'Inde. Il meurt assassiné le 30 janvier 1948. Activiste politique autant que guide spirituel, ses valeurs et sa force de conviction laissent une empreinte indélébile et universelle.

Adversaire du Second Empire, de l'Allemagne de Bismarck, de l'Eglise, du colonialisme, du sociamisme ou encore de l'Etat prétendument démocratique qui condamne Alfred Dreyfus sans preuve, Georges Clemenceau, républicain d'origine vendéenne, passe les trente-cinq premières années de sa longue carrière politique dans l'opposition. Le médecin révolutionnaire de Montmartre acquiert dans ces combats les surnoms de "Tombeur de ministères" et de "Tigre". En 1917, à l'heure la plus tragique de son histoire, la France appelle cet infatigable lutteur. A soixante-seize ans, Georges Clemenceau entre dans la légende nationale au titre de "Père la Victoire".

Georges, si tu savais... est la suite de Chambre à part, récit qui a connu un très beau succès. Maryse Wolinski y expliquait comment faire perdurer son couple en imaginant de nouveaux codes du désir. Dans Georges, si tu savais..., elle démontre, à travers son expérience, comment faire perdurer le désir en envisageant un nouveau code le la vie conjugale. Dans Chambre à part elle s'adressait aux lecteurs en empruntant la première personne. Dans Georges, si tu savais..., elle écrit à la première personne mais en m'adressant directement à Georges."Ce second récit est le rebondissement du premier. Et le point de départ en est un dessin du Journal du dimanche, dessin de Georges Wolinski que j'ai jugé misogyne. Il m'a donné l'opportunité de réfléchir à cette question qui me taraude : j'ai eu mille raisons de le quitter, mais comme je vis toujours auprès de lui, il y en a une mille et unième qui me fait continuer et réussir cette aventure sentimentale au long cours. J'avais écrit dans le JDD : un jour il faudra que je m'explique. Ce jour-là est arrivé."

« Eté 1960. Françoise Giroud vient de subir le plus grand échec de son existence : sa mort. De nombreux verrous bloquant la porte de sa chambre, une dose plus que létale de poison avalée, le téléphone débranché, elle avait tout prévu... sauf que deux solides gaillards iraient jusqu'à défoncer une cloison pour l'arracher à un coma déjà profond. Il lui faudra vivre. Plaquée par Jean-Jacques Servan-Schreiber, sa passion, et virée de L'Express, ce journal de combat qu'ils avaient fondé ensemble, en brave petit soldat, elle repart pour la guerre avec la seule arme dont elle dispose : sa machine à écrire ». Alix de Saint-André. Après sa tentative de suicide, Françoise Giroud écrivit Histoire d'une femme libre, récit autobiographique, dont Alix de Saint-André a retrouvé le manuscrit qu'on croyait détruit. On y retrouve la voix d'une femme d'exception, complexe, lucide, et formidablement courageuse. Au milieu d'une vie tourmentée, elle dresse à la point sèche le portrait des mondes et des hommes qu'elle a croisés.

Plus jamais je ne rentrerai en scène.Je ne chanterai jamais plus...Sur cet aveu de désespoir de celle qui disait à son public « Ma plus belle histoire d'amour, c'est vous » s'ouvrent ces Mémoires, que la mort - survenue en novembre 1997 - ne lui laissa pas le temps d'achever.Nous y rencontrons la petite fille des Batignolles, qu'une enfance vagabonde, sur fond d'Occupation, amènera notamment à Marseille, à Tarbes, à Saint-Marcellin, avant le retour à Paris. Puis la jeune fille qui, bravant la misère et les déceptions, poursuivra obstinément son rêve : chanter, devant un piano noir, jusqu'aux débuts à L'écluse, aux premiers succès, aux tournées...Témoignage sensible et vrai sur un métier, la chanson, ce livre est aussi et avant tout l'autoportrait d'une femme rebelle, artiste, solitaire malgré l'adulation de ses fans, et qui aura retenu jusqu'au bout quelques aveux déchirants, livrés dans ces pages.

Une enfance pauvre du début du XXe siècle passée entre un père bohème et fantasque et une mère aimante et toujours souriante. C'est dans la rue plus qu'à l'école privée que Jacques Prévert fait ses humanités. D'autant que son anticléricalisme date de cette époque, " J'étais déjà assez grand pour me sauver moi-même. " Au fil des ans, ce rejet de " la calotte " se double d'un antimilitarisme. A Paris, commence rue du Château une vie communautaire anticonformiste où se retrouve la crème des surréalistes, prompte à conspuer la société bourgeoise. Jacques Prévert écrit ses premiers poèmes en 1928, puis des pièces engagées pour le groupe communiste Octobre. Mais il doit sa célébrité à l'adaptation des films de Marcel Carné (Quai des Brumes, Les Visiteurs du soir, Les Enfants du Paradis) et à l'édition de Paroles. La réputation de ce recueil de poèmes se répand parmi les lecteurs séduits par ce poète qui est du côté des pauvres et des opprimés et parle le langage de la rue avec des mots simples et poétiques.

Jamais encore Jean-Claude Guillebaud ne s'était livré avec tant de confiance. Il touche au plus profond. Ses questions, ses peurs et ses blessures sont les nôtres. Alternant l'aveu intime et la réflexion, son itinéraire nous éclaire sur nous-mêmes. Porté par la joie, ce livre en appelle, page après page, à l'enchantement d'être vivant.

De son enfance québécoise à sa carrière scientifique internationale, de son milieu familial à sa renommée médiatique et à ses engagements écologiques, c'est la vie à la fois exemplaire et singulière d'un chercheur d'aujourd'hui qu'il nous raconte à la première personne. Comment les expériences de sa prime jeunesse dans la nature canadienne ont forgé sa passion pour le cosmos, comment les enthousiasmes et les déceptions de sa formation scientifique l'ont amené au désir de partager son savoir, comment la philosophie, la religion, la musique se sont indissolublement mêlées à sa quête intellectuelle, comment les rencontres d'autres grands esprits ont orienté le sien, comment ses voyages autour de la planète l'ont amené à en devenir un défenseur fervent û tous les lecteurs de Hubert Reeves le retrouveront ici plus proche encore, et de nouveaux le rejoindront. En un temps où l'aventure scientifique devient incertaine, découvrant ses limites dans ses succès mêmes, la valeur d'un tel témoignage est sans égale.

Quand Le Voile noir est sorti, quelqu'un m'a cité une phrase de Sartre que je trouve délicieuse : " Il ne m'était jamais venu à l'esprit qu'on écrivait pour être lu. " Moi, certes, l'idée m'en était venue puisque j'avais réfléchi au fait de faire lire, ou non, ce que j'avais écrit mais cela représentait pour moi une sorte de monologue adressé à des lecteurs indistincts. Je n'avais pas pensé du tout, du tout, que des gens, des personnes me répondraient, me parleraient aussi directement, m'offrant sentiment de partage, paroles d'apaisement, mise en garde aussi parfois sur la difficulté du chemin à parcourir encore. Des mots du cour, de la belle écriture sincère... Il me fut même offert la vérité sur ce qui s'était passé le matin de la mort de mes parents. Quand j'y pense, c'est vraiment extraordinaire et je ne connais pas d'auteur dont la vision d'un événement capital dans sa vie ait été radicalement transformée grâce à ses lecteurs ! J'ai pensé : " Je ne peux tout de même pas garder ça pour moi seule... "Et voilà comment l'envie m'est venue de " rendre " à mon tour ce que vous m'avez donné - comme le dit si bien cette phrase que l'un de vous m'a offerte et dont je me nourris beaucoup depuis : " Tout ce qui n'est pas donné est perdu. "

Jean de la Fontaine est un auteur remarquable du XVIIème siècle. Ses Fables ont fait le tour du monde et sont aimées des petits comme des grands. On en trouve aujourd'hui plusieurs déclinaisons : illustrées, chantées ou même en dessins animés ! Avec ce livre, partez à la découverte de cet auteur aux multiples facettes.

Le combat pour le progrès social. Issu de milieu modeste, Jean Jaurès fait pourtant de brillantes études, tour à tour normalien, professeur puis maître de conférences et journaliste. Sa vocation d'orateur le pousse à embrasser une carrière politique. Elu à vingt-six ans député du Tarn sur la liste des républicains modérés, il partage les luttes des travailleurs et se bat pour le progrès social qui ne peut être réalisé, selon lui, que par le biais de réformes. Peu à peu, il vient au socialisme avant d'en devenir une des grandes figures. Tout au long de sa vie, il ?uvre pour l'unité du Parti, n'hésitant pas à défendre la participation des socialistes au gouvernement bourgeois, quand c'est nécessaire. Tantôt admiré, tantôt calomnié, il poursuit dans la voie qu'il croit être juste, avec cette force de conviction et ce désintéressement qui le caractérisent. Son dernier combat est pour la paix. Mais il ne peut empêcher l'avancée vers la guerre et, s'étant attiré la haine des milieux nationalistes, il est assassiné trois jours avant que n'éclate la Première Guerre mondiale.

Depuis plus de vingt ans, Daniel Cordier a entrepris la rédaction d'une somme sur Jean Moulin dont les trois premiers tomes (parus chez J.-Cl. Lattès en 1989 et 1993) ont fait date dans l'historiographie de la Résistance. Jean Moulin, la République des catacombes, n'est pas le quatrième tome de cette biographie. Il s'agit d'un travail entrepris à l'occasion du centenaire de la naissance de Jean Moulin, en vue d'offrir à la fois une synthèse complète des connaissances acquises sur l'Inconnu du Panthéon et un grand nombre de documents inédits concernant le pan d'histoire dont il fut l'un des acteurs essentiels.

La collection "Petit & GRAND" propose de découvrir des hommes qui n'étaient pas destinés à entrer dans l'Histoire mais qui ont accompli des choses extraordinaires en écoutant leur coeur et en suivant leur rêve d'enfant. Qu'ils aient été artistes, scientifiques ou bien aventuriers, tous étaient des petits garçons rêveurs avant de devenir les grands hommes courageux et inspirants que l'on connaît.